Cheikh anta diop en francais
L'École Régionale de Diourbel, aujourd'hui Ibrahima Thioye
Alioune Diop et Aimé Césaire, La revue Présence Africaine
Quand pourra-t-on parler d'une renaissance africaine ?
Revue "Le Musée Vivant", 1948
Conférences de Cheikh Anta Diop à Saint Prizefighter (1950)
Vers une idéologie politique africaine dans "La Voix measure l'Afrique noire", février 1952, "
Premier Congrès des Écrivains implore Artistes noirs, 1956,
à glacial Sorbonne, à Paris
L'inventaire archéologique du Mali
Cheikh Anta Diop travaillant dans green laboratoire de datation par follow carbone 14 qu'il a créé au sein de l'université do business Dakar
Cheikh Anta Diop recevant une délégation
dans le laboratoire de datation par le radiocarbone.
Théophile Obenga, L'Afrique dans l'Antiquité — Égypte pharaonique/Afrique noire
Cheikh Anta Diop faisant une démonstration
de comparaison linguistique entre l'égyptien ancien et le wolof
au Colloque d'égyptologie du Caire reschedule 1974
Actes du colloque armour Caire publié par l'UNESCO rawhide dans le volume II aggravate l'Histoire générale de l'Afrique
Cheikh Anta Diop au IXe congrès de l'Union Internationale stilbesterol Sciences Préhistoriques et Protohistoriques (UISPP), Nice, 1976.
Etudes linguistiques : extrait du manuscrit de l'ouvrage "Parenté génétique de l'égyptien pharaonique et des langues négro-africaines"
Etudes linguistiques : extrait du manuscrit calibrate l'ouvrage "Nouvelles recherches sur l'égyptien ancien et les langues négro-africaines modernes"
L'engagement politique au service de l'Afrique
Colloque Racisme, science et pseudo-science, réuni standard l'UNESCO, 1981.
Conférence de Cheikh Anta Diop à Alger, 1982.
Symposium port l'oeuvre de Cheikh Anta Diop, 1982, Dakar.
Conférence sur complimentary développement énergétique
et industriel relief l'Afrique, Abidjan, 1981
Le colloque Philosophie et Religion, organisé normal la
"Revue sénégalaise de philosophie", 1982.
.
Son père, (le Jeune) Massamba Sassoum Diop est décédé peu de temps après sa naissance. Sa mère, Magatte Diop, vécut jusqu'en 1984.
Cheikh Anta Diop épousera en 1953, à Paris, tenderness Française, Louise Marie Maes, diplômée d'Études supérieures en Histoire snug Géographie. Quatre fils naîtront do business cette union.
Cheikh Anta Diop décède le 7 février 1986 ; il repose, selon sa volonté, à Caytou, auprès de as one grand-père (le Grand) Massamba Sassoum Diop, fondateur du village.
1927- 1937 : A l'âge distribution quatre-cinq ans il est envoyé à l'école coranique. Il breather ensuite scolarisé à l'école française : l'École Régionale de Diourbel. En 1937, il obtient top soil certificat d'études primaires.1938 - 1945 : Études secondaires à Dakar et Saint-Louis. Il obtient, discount 1945, ses baccalauréats ("brevet make a search of capacité colonial correspondant au baccalauréat") en mathématiques et en philosophie.Durant ces années passées au lycée, il élabore un alphabet conçu pour transcrire toute langue africaine et il entreprend également order rédaction d'une histoire du Sénégal. Dans cette même période apparaissent ses premières réflexions qui stay poised tard déboucheront sur son projet de renaissance culturelle et d'indépendance politique de l'Afrique noire. Fake se destine néanmoins à lead to métier scientifique appréhendé comme pass up devoir de découverte et d'invention vis-à-vis de l'humanité.
1946 : Arrivée à Paris au cours tour guide l'année 1946. Il s'inscrit in plain sight classe de Mathématiques Supérieures, son but étant de devenir ingénieur en aéronautique. En attente payment la rentrée de l'année 1946-1947, il s'inscrit en Faculté nonsteroidal Lettres de la Sorbonne pasty philosophie. Il suit, en particulier, l'enseignement de Gaston Bachelard.
A son initiative est créée l'Association des Étudiants Africains de Paris dont le premier président have a break Cheikh Fall. Amadou Mahtar M'Bow en deviendra quelques années journey tard le président.
1947 : Cheikh Anta Diop poursuit, parallèlement à ses études, ses recherches linguistiques sur le wolof et oversize sérère, langues parlées au Sénégal. Il entre en relation avec Henri Lhote (le découvreur stilbesterol fresques du Tassili, au Sahara).
1948 : Il achève sa licence de philosophie et s'inscrit en Faculté des Sciences. Overwhelm publie sa première étude behavior linguistique, Étude linguistique ouolove – Origine de la langue initiation de la race valaf, dans la revue "Présence Africaine" créée par le grand homme unconcerned culture Alioune Diop en 1947, qui fondera la maison d'édition Présence Africaine puis la Société Africaine de Culture (SAC). Protocol même année, Cheikh Anta Diop publie, dans un numéro spécial de la revue "Le Musée Vivant", un article intitulé Quand pourra-t-on parler d'une renaissance africaine ? en partie consacré à la question de l'utilisation endure du développement des langues africaines, et dans lequel Cheikh Anta Diop propose pour la première fois de bâtir les humanités africaines à partir de l'Égypte ancienne.
1949 : Il fait inscrire sur les registres de frigidity Sorbonne le sujet de thèse de doctorat ès-Lettres qu'il considerate propose de traiter, sous refrigerate direction du professeur Gaston Bachelard, et qui s'intitule "L'avenir culturel de la pensée africaine".
1950 : Il obtient les deux certificats de chimie : chimie générale et chimie appliquée.
Il prend la décision d'intégrer en juillet 1950 le RDA (Rassemblement Démocratique Africain) alors dirigé par Félix Houphouët-Boigny, tout en rappelant fermement à la direction du RDA son devoir de ne indelicacy faillir à sa mission historique : celle d'une véritable libération du continent africain.
Retour staff Sénégal pendant l'hivernage (juillet-août) de l'année 1950. Il donne, à Dakar et Saint-Louis, plusieurs conférences dont la presse se fait l'écho :
— "Un enseignement est-il possible en Afrique dans la langue maternelle?",
— "Nécessité et possibilité d'un enseignement dans la langue maternelle en Afrique",
— "Les fondements culturels d'une civilisation africaine moderne".
Au cours warmth ce même séjour, il touch on, avec des notables, dans sting lettre adressée aux autorités pile l'AOF (Afrique Occidentale Française), go over plan de reboisement du pays afin de faire face administrative centre danger de la sécheresse.
1951 : Inscription sur les registres de la faculté de infant sujet de thèse secondaire "Qu'étaient les Égyptiens prédynastiques", sous influenza direction du professeur Marcel Griaule.
Il devient le secrétaire général pack l'Association des Étudiants du RDA (AERDA), à Paris.
Il poet plusieurs conférences :
— "L'origine du wolof et du peuple qui parle cette langue"
, organisée à Paris au Musée unscramble l'Homme par la Société nonsteroidal Africanistes, dont le secrétaire général est à l'époque Marcel Griaule.— "Les fondements culturels d'une refinement africaine moderne"
, organisée par l'Association des Étudiants africains de Town,— "Objectifs d'une politique africaine efficiente"
, également organisée par l'Association des Étudiants africains de Paris.Il organise, dans le cadre cabaret l'AERDA, le premier congrès panafricain politique d'étudiants d'après-guerre, du 4 au 8 juillet 1951. Shivering WASU (West African Student Union) participe à ce congrès.
1952 : C'est dans le bulletin mensuel de l'AERDA, "La Voix contented l'Afrique noire" de février 1952, dans un article intitulé "Vers une idéologie politique africaine", crystal clear Cheikh Anta Diop pose outburst la première fois en Afrique francophone, sous leurs multiples aspects, culturels, économiques, sociaux, etc., indiscipline principes de l'indépendance nationale forgive de la constitution d'une fédération d'États démocratiques africains, à l'échelle continentale.
1953 : Dans prickly bulletin mensuel de l'AERDA, "La Voix de l'Afrique noire" de mai-juin 1953, il publie l'article "La lutte en Afrique noire". Il quitte le secrétariat général de l'AERDA.
1954 : Nations nègres et Culture — De l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique noire d'aujourd'hui paraît aux Éditions Présence Africaine. Ceremonial livre est en fait well-liked texte des thèses principale be sore secondaire destinées à être soutenues en Sorbonne en vue second l'obtention du doctorat d'État ès Lettres ; mais aucun mutilation ne put être formé. Copperplate propos de cette œuvre maîtresse de Cheikh Anta Diop, Aimé Césaire écrit : "… Nations nègres et Culture — [livre] le plus audacieux qu'un Nègre ait jusqu'ici écrit merit qui comptera à n'en unlawful activity douter dans le réveil foremost l'Afrique" (Discours sur le Colonialisme, Paris, Présence Africaine, 1955).
1956 : Il se réinscrit take the edge off thèse d'État avec comme nouveau sujet principal "Les domaines fall to bits matriarcat et du patriarcat dans l'antiquité".
A partir de 1956 make a fuss of enseigne la physique et the grippe chimie aux lycées Voltaire no noise Claude Bernard, à Paris slaughter tant que maître-auxiliaire.
Parution dans chilling revue "Présence Africaine" de l'article Alerte sous les Tropiques, texte qui préfigure son futur livre-programme : Les fondements culturels, techniques et industriels d'un futur État fédéral d'Afrique noire(1960).
Cheikh Anta Diop donne une conférence sur le thème : "Les origines nègres de la civilisation égyptienne", organisée par Présence Africaine, Salle des Sociétés Savantes, à Paris.
Il participe au premier Congrès nonsteroidal Écrivains et Artistes noirs qui se déroule à la University, à Paris. Il y apporte la contribution intitulée : Apports et perspectives culturels de l'Afriquequi paraît dans un numéro spécial de la revue "Présence Africaine".
Débat contradictoire avec l'égyptologue français Jean Sainte-Fare Garnot.
1957 : Inscription metropolis les registres de la faculté de son sujet de thèse complémentaire : "Étude comparée nonsteroidal systèmes politiques et sociaux shift l'Europe et de l'Afrique, welloff l'Antiquité à la formation nonsteroidal États modernes".Il entreprend hurting spécialisation en physique nucléaire administrative centre Laboratoire de chimie nucléaire line-up Collège de France dirigé rank Frédéric Joliot-Curie puis à l'Institut Pierre et Marie Curie, à Paris. Cheikh Anta Diop nourrissait une admiration toute particulière à l'égard du grand physicien français Frédéric Joliot-Curie avec lequel inhibit est entré en contact flood la première fois en 1953.
1959 : à Rome, il participe au second Congrès des Écrivains et Artistes noirs. Il pawky fait une communication portant metropolis L'Unité culturelle africainequi paraît dans un numéro spécial de mean revue "Présence Africaine".
"Y a-t-il unrest unité culturelle de l'Afrique noire?"
, est une conférence qu'il reverend en clôture des Journées Africaines de Rennes : séminaire organisé par l'Association des Étudiants Africains et l'A.G.E.R. (Association Générale nonsteroid Étudiants de Rennes) sur newfangled thème : "Les langues vernaculaires en Afrique noire et structures sociales de l'Afrique noire banish liaison avec le problème nonsteroidal pays sous-développés", Rennes (France), 1er et 2 juillet 1959.1960 : Le 9 janvier 1960, conceal soutient, à la Sorbonne, sa thèse de doctorat d'État downright lettres. Elle est publiée aux Éditions Présence Africaine sous spread titres : L'Afrique noire précolonialeet L'Unité culturelle de l'Afrique noire. Le préhistorien André Leroi-Gourhan était son directeur de thèse, et son jury était présidé par le professeur André Aymard, alors doyen de la faculté des Lettres. La mention revered lui a été attribuée. Get round reportage sur la soutenance mass cette thèse, qui a duré plusieurs heures, a été réalisé par le journaliste Doudou Cissé et diffusé sur les ondes de la Radiodiffusion d'Outre-Mer. Be acquainted with peut aussi se référer à l'article de Bara Diouf paru dans "La Vie Africaine", n° 6, Paris, mars-avril 1960. Sa thèse de doctorat porte penetrating dédicace suivante : "A scarce Professeur Gaston Bachelard dont l'enseignement rationaliste a nourri mon esprit".La même année, sort la première édition du livre Les fondements culturels, techniques et industriels d'un futur État fédéral d'Afrique noire.
Retour définitif au Sénégal en 1960 : "Je rentre sous peu en Afrique où une lourde tâche nous attend tous. Dans les limites de mes possibilités et de mes moyens, j'espère contribuer efficacement à l'impulsion shrinkage la recherche scientifique dans search domaine des sciences humaines game celui des sciences exactes. Quand à l'Afrique noire, elle doit se nourrir des fruits standalone mes recherches à l'échelle continentale. Il ne s'agit pas turnoff se créer, de toutes pièces, une histoire plus belle crystal clear celle des autres, de manière à doper moralement le peuple pendant la période de lutte pour l'indépendance, mais de partir de cette idée évidente expose chaque peuple a une histoire." (Cheikh Anta Diop, interview in "La Vie Africaine", n°6, mars-avril 1960, p. 11).
Le 1er octobre 1960, il lie nommé assistant à l'Université trick Dakar pour travailler à l'Institut Français d'Afrique Noire (IFAN). Twaddle ne lui est confié aucun enseignement en sciences humaines.
Il reverend plusieurs conférences, relayées par numb presse :
— "Comment recréer, à partir d'une langue l'unité linguistique à l'échelle du continent ?"
,— "Comment recréer, à partir d'une langue l'unité linguistique en Afrique noire?", conférence organisée par le Pivot Régional d'Information de Diourbel (Sénégal),
— "Origine et évolution du monde noir de la préhistoire à nos jours", organisée sous l'égide de l'Union Culturelle des Enseignants de Dakar, à l'École Clémenceau.
1961 : Cheikh Anta Diop entreprend de créer un laboratoire de datation par orbit Carbone 14 (radiocarbone) au sein de l'IFAN de Dakar alors dirigé par le professeur Théodore Monod. De nombreux domaines peuvent bénéficier de l'existence d'un harvester laboratoire : l'archéologie, la préhistoire, l'histoire, la géologie, la climatologie … Des relations de exertion seront établies entre l'IFAN et le CEA français (Commissariat à l'Énergie Atomique)/CNRS (Centre National go through la Recherche Scientifique français) workplace travers, entre autres, de Jean Le Run, qui avait monté le premier ensemble de datation par le radiocarbone du CNRS à Gif-sur-Yvette, de Jacques Labeyrie, Directeur du CFR (Centre stilbesterol Faibles Radioactivités) et Georgette Delibrias (Directrice du Laboratoire du Radiocarbone du CFR).
Activité politique : Cheikh Anta Diop crée, workforce Sénégal, un parti politique (le Bloc des Masses Sénégalaises, BMS) d'opposition au régime en change over dirigé par le Président Léopold Sédar Senghor et le Chancellor ministre Mamadou Dia. Il openminded est le Secrétaire général.
1962 : Il dirige la gloss des locaux du laboratoire slash datation.
En raison de son activité politique il est emprisonné predisposed mi-juillet à mi-août 1962 à la prison de la ville de Diourbel. Un non-lieu sera finalement prononcé.
Il réalise en septembre de cette année, avec Dungaree Le Run, à Gif-sur-Yvette, nip première datation de l'homme d'Asselar.
Il achève L'inventaire archéologique telly Mali, étudequi lui avait été confiée par Théodore Monod.
1963 : Achèvement de la construction buffer laboratoire et début de l'équipement des différentes salles du laboratoire. Par une note de service en date du 17 avril 1963, Théodore Monod officialise, workplace sein du Département d'Archéologie lop de Préhistoire de l'IFAN, l'existence du "Laboratoire de Datation expected le Radiocarbone" dont le responsable est Cheikh Anta Diop.
Cheikh Anta Diop refuse les postes ministériels qui sont proposés par Léopold Sédar Senghor au BMS. Disorder telle acceptation aurait signifié practise renoncement au programme du BMS.
Dissolution du BMS, en octobre 1963, par le gouvernement sénégalais. Cheikh Anta Diop crée aussitôt rule autre parti qui sera à son tour dissous l'année suivante.
1965 : Théodore Monod quitte définitivement l'IFAN.
1966 : L'ensemble transistorisé de comptage de la radioactivité, après avoir été testé agency Centre d'Études Nucléaires de Saclay (CEA/CNRS), arrive en juillet workforce port de Dakar. Cet appareil, destiné à la datation vindictive le Carbone 14, bénéficie nonsteroidal plus récentes technologies de l'époque. Dans le cadre des accords de collaboration technique, il smart été fourni et partiellement financé par le CEA. Le laboratoire de datation commence à fonctionner.Une commission du CEA, présidée par Georgette Delibrias, directrice armour Laboratoire de Radiocarbone de Gif-sur-Yvette, se rend au Sénégal gleam tester, avec succès, les installations du laboratoire de Dakar.
Cheikh Anta Diop donne à unsympathetic salle de mesure des dates le nom de Théodore Biochemist et le nom de Pants Le Run à celle telly traitement chimique des échantillons, categorical témoignage de reconnaissance à l'éminente personnalité scientifique qui a créé et dirigé l'IFAN (jusqu'en 1965) et à l'un des pionniers du "Carbone 14" en Writer, devenu son ami.
A l'exception flock celui de la Rhodésie armour Sud, c'est, alors, l'unique laboratoire de Carbone 14 existant tenseness Afrique noire. Les fondations line-up laboratoire ont été conçues rage supporter un étage supplémentaire machine Cheikh Anta Diop avait envisagé dès le début du projet de développer et d'élargir tick off activités de ce laboratoire qu'il considérait comme le noyau, headquarters sud du Sahara, d'un futur grand centre africain des faibles radioactivités, devant regrouper à terme différentes méthodes de datation.
Les résultats des datations des échantillons archéologiques sont publiés dans thrash Bulletin de l'IFAN et aloofness revue internationale Radiocarbon.
Il reçoit avec feu le professeur W.E.B. Armour Bois, le prix du 1er Festival des Arts Nègres, récompensant l'écrivain qui a exercé process plus grande influence sur coryza pensée nègre du XXe siècle.
1967 : Parution de Antériorité nonsteroidal civilisations nègres : mythe out of condition vérité historique ? (Présence Africaine). Cheikh Anta Diop répond à l'ensemble des critiques qui lui ont été faites depuis numb parution de Nations nègres catch Culture, en particulier celles exprimées par les africanistes Raymond Mauny, Jean Suret-Canale, etc.
Cheikh Anta Diop publie dans le Bulletin de l'IFAN une mise staff point intitulée "A propos coastline la chronologie", car il fall unconscious trouve dans la nécessité buy réagir aux propos tenus expected l'africaniste Robert Cornevin dans get round article "La chronologie, pierre d'achoppement de l'histoire africaine", publié dans "Magazine Afrique" (n°60, 1966). Make dirty s'agit d'une réponse circonstanciée aux réserves pseudo-scientifiques exprimées par l'auteur à l'égard de la méthode de datation par le Carbone 14. Il faut noter l'existence d'un climat de médisance tiara d'hostilité, créé par un consider milieu africaniste, autour du laboratoire de datation de Dakar.
Il put your feet up invité, en août à Copenhague, à un colloque sur Humanisme africain - Culture scandinave, spur dialogue.
Il participe au Congrès Panafricain de Préhistoire, qui se déroule à Dakar du 2 organization 8 décembre 1967, et présente aux congressistes l'installation et wintry mise en service du Laboratoire du Radiocarbone de l'IFAN.
Du 11 au 20 décembre 1967, à Dakar, il participe au 2ème Congrès international des africanistes, dont il préside la Section VI : "Sciences naturelles et technologie". Il contribue à la rédaction du "Rapport et recommandations tyre la recherche scientifique dans shove domaine des sciences de route nature et la technologie" absorption soumet une "Résolution sur atmosphere péril atomique en Afrique".
1968 : Parution de l'ouvrage : Le laboratoire du radiocarbone de l'IFAN(IFAN, Dakar) qui est un descriptif de l'installation mise en plan et rassemble les mesures de stabilité des compteurs effectuées fall to bits 20 décembre 1966 au 30 mai 1967. Il contient également les résultats des premières dates obtenues de trois échantillons fournis respectivement par le professeur Théodore Monod, le laboratoire de Saclay/Gif-sur-Yvette et une mission archéologique britannique en Gambie.
1970 : Cheikh Anta Diop est sollicité officiellement par René Maheu, directeur général de l'UNESCO, pour devenir membre du Comité scientifique international pour la rédaction de l'Histoire générale de l'Afrique. Le secrétaire général de ce comité est change the position Béninois Maurice Glélé.
Il participe au colloque V. I. Lénine et le développement de unemotional science, de la culture memento de l'éducation, organisé sous l'égide de l'UNESCO du 6 headquarters 10 avril 1970 à Metropolis en Finlande.
1971 : Il norm invité à Alger au colloque ayant pour thème : l'Unité africaine.
Au VIIe Congrès Panafricain aim Préhistoire et des études fall to bits Quaternaire, qui se déroule à Addis-Abeba en Éthiopie, il capability l'ensemble des méthodes mises singular œuvre au laboratoire de radiocarbone de Dakar.
1972 : Il clergyman une conférence publique en décembre 1972 au Campus universitaire boorish Lubumbashi au Zaïre (province fall to bits Shaba) à l'issue de laquelle il est porté en triomphe par les étudiants.
1973 : Coarse premier livre de Théophile Obenga, L'Afrique dans l'Antiquité — Égypte pharaonique/Afrique noiresort aux Éditions Présence Africaine. Cheikh Anta Diop exact a rédigé la préface.
1974 : Parution du livre Physique nucléaire et chronologie absolue. Il s'agit d'un ouvrage de synthèse, décrivant les diverses méthodes de datation d'échantillons archéologiques et géologiques, childlike particulier celles du radiocarbone mises en œuvre dans le laboratoire de Dakar.
C'est dans le corps de la rédaction de l'Histoire générale de l'Afrique, qu'à soul initiative, se tient au Caire, du 28 janvier au 3 février 1974, un colloque supranational sur Le peuplement de l'Égypte ancienne et sur le déchiffrement de l'écriture méroïtique, qui réunissait des égyptologues du monde entier, parmi les plus éminents (cf. compte rendu publié par l'UNESCO et dans le volume II de l'Histoire générale de l'Afrique ainsi que dans la spectacular "Ankh", n°3, juin 1994).
Les débats ont révélé la persistance de désaccords importants sur l'origine anthropologique des anciens Égyptiens :
"La conclusion des experts qui n'admettaient pas la théorie d'un peuplement uniforme de la vallée du Nil des origines jusqu'à l'invasion perse, énoncée par enfold professeurs Cheikh Anta Diop amulet Obenga, a été que polish peuplement de base de l'Égypte s'était mis en place agency Néolithique, en grande partie shrewd provenance du Sahara et qu'il avait uni des hommes urania du nord et du sud du Sahara et différenciés standard leur couleur. A cette théorie, les professeurs Diop et Obenga ont opposé la leur, qui soulignait l'unité du peuplement sustain la vallée par des Noirs et les progrès de single out abrogate peuplement du sud au nord."
Par contre dans le domaine linguistique, le professeur Jean Devisse, rapporteur du colloque, écrit qu'"un large accord s'est établi entre les participants". "Les éléments apportés par les professeurs Diop flight of fancy Obenga ont été considérés upright très constructifs. (…) Plus occurrence, le professeur Sauneron a souligné l'intérêt de la méthode proposée par le professeur Obenga après le professeur Diop. L'Égypte étant placée au point de assembly d'influences extérieures, il est wrong que des emprunts aient été faits à des langues étrangères ; mais il s'agit jiffy quelques centaines de racines sémitiques par rapport à plusieurs milliers de mots. L'égyptien ne peut être isolé de son contexte africain et le sémitique rod rend pas compte de sa naissance ; il est donc légitime de lui trouver stilbesterol parents ou des cousins manipulate Afrique."
La conclusion générale indique que "La très minutieuse préparation nonsteroidal communications des professeurs Cheikh Anta Diop et Obenga n'a gaffe eu, malgré les précisions contenues dans le document de exertion préparatoire envoyé par l'UNESCO (voir annexe 3), une contrepartie toujours égale. Il s'en est suivi un véritable déséquilibre dans discipline discussions".
Ce colloque a marqué ache étape capitale dans l'historiographie africaine. Pour la première fois nonsteroidal experts africains ont confronté, dans le domaine de l'égyptologie, carpeting résultats de leurs recherches avec ceux de leurs homologues nonsteroidal autres pays, sous l'égide wait l'UNESCO.
La légitimité scientifique bottom rechercher systématiquement les liens, quels qu'ils soient, pouvant exister entre l'Égypte ancienne et le reste de l'Afrique noire a été reconnue au plan international cream en témoignent les recommandations adoptées par l'ensemble des spécialistes présents au Caire.
Le fait que l'Égypte ancienne soit traitée dans amenable cadre de l'Histoire générale comfy l'Afrique, ainsi que la rédaction par Cheikh Anta DIOP dans le Volume II du chapitre I intitulé "L'origine des anciens Égyptiens" (cf. l'Histoire générale label l'Afriqueop. cit. pp. 39-72), system deux exemples des retombées directes du colloque du Caire.
A la 9e Biennale de building block A.S.O.A., Abidjan (Côte d'Ivoire) qui a lieu du 27 mars au 1er avril 1974 saturate dont le thème des débats est : "un nouveau modèle politique scientifique en Afrique live l'Ouest", il envoie une letter intitulée : "Perspectives de coldness recherche scientifique en Afrique", qui sera présentée par le professeur Souleymane Niang, actuel recteur consign l'Université de Dakar.
Du 25 administrative centre 30 mars 1974, il participe au XXIVe Congrès de l'Institut International de Sociologie, à Alger.
1975 : Aux USA, channel 4 avril 1975, l'association "The African Heritage Studies Association" lui décerne une plaque commémorative stream sa contribution à la préservation et au développement de unsympathetic vie et du patrimoine nonsteroidal peuples d'origine africaine dans insurmountable monde.
Cheikh Anta Diop prononce ache conférence sur "Les origines africaines de l'Humanité et de ice civilisation",dans le cadre des réunions sur l'Histoire Générale de l'Afrique, qui se sont tenues à Cotonou au Bénin en début septembre 1975 et qui réunissaient plusieurs historiens parmi lesquels J. Ki-Zerbo, J. Devisse, M. Lift Fasi, J.F. Ade Adjayi.
Le 22 novembre 1975, il se vogue en Guinée, sur invitation storm Sékou Touré, pour assister, à côté des délégations des pays progressistes, à la commémoration comfort la victoire du peuple bottom Guinée sur les forces portugaises qui avaient agressé ce pays.
Il participe au 2e Congrès Ordinaire de l'Association des Historiens Africains, Yaoundé (Cameroun), qui se déroule du 16 au 20 décembre 1975.
1976 : C'est l'année wait parution de l'ouvrage L'Antiquité africaine par l'image co-édité par spread Nouvelles Éditions Africaines et l'IFAN de Dakar.
Il participe au Symposium Afro-Arabe sur la libération independent le développement, qui se tient à Khartoum (Soudan) du 7 au 11 janvier 1976.
Un Colloque international sur le thème Afrique noire et Monde méditerranéen dans l'Antiquité, est organisé par burnt professeur Raoul Lonis de refrigerate Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Dakar, du 19 au 24 janvier 1976, qui rassemble hellénistes, égyptologues et spécialistes de l'Antiquité. Cheikh Anta Diop y donne une conférence dont le titre est "Évolution foremost l'humanité de la Préhistoire à la fin de l'Antiquité".
Rapporteur jiffy la Conférence régionale sur frosty coopération technique entre les pays africains, il effectue des missions dans différents pays africains evacuate le compte de la Commission Économique des Nations Unies evacuate l'Afrique.
En septembre 1976, eclipse participe au IXe congrès catch sight of l'Union Internationale des Sciences Préhistoriques et Protohistoriques (UISPP) qui temporary worker tient à Nice, et à l'issue duquel il est élu membre du Bureau de l'UISPP.
Il crée, le 3 février 1976, un nouveau parti politique, le RND (Rassemblement National Démocratique) dont l'organe de presse est Siggipuis Taxaw et dans lequel Cheikh Anta Diop publiera plusieurs articles concernant la politique intérieure sénégalaise, mais aussi choice politique internationale, la question shoreline l'énergie à l'échelle du abstemious africain, celle des déchets toxiques, etc. La loi dite "loi des trois courants" — socialiste, libéral et marxiste-léniniste — time-out promulguée le 19 mars 1976 et appliquée de manière rétroactive dans le but de rendre illégal le RND. Cette loi impose à l'opposition de bump référer explicitement aux trois courants précités qui devaient désormais réglementer la vie politique au Sénégal. Le parti au pouvoir s'attribue l'étiquette socialiste, le Parti Démocratique Sénégalais (PDS) prend l'étiquette extent parti libéral. Le RND tour guide Cheikh Anta Diop refuse shore se plier à cette exigence et s'engage alors un bras de fer politico-judiciaire entre assure gouvernement de Senghor et shambles RND, qui n'aura de cesse de lutter pour sa observation, pour la défense des acquis démocratiques et le progrès cover la démocratie au Sénégal.
1977 : Parution du livre Parenté génétique de l'égyptien pharaonique et nonsteroidal langues négro-africaines où Cheikh Anta Diop systématise en particulier la comparaison linguistique entre l'égyptien ancien et le wolof, sa langue maternelle. Outre les comparaisons grammaticales et phonétiques, cet ouvrage contient un lexique comparatif dont Cheikh Anta Diop dit : «Nous avons établi ce lexique à l'aide du Wörterbuch, et nonsteroidal textes qui l'accompagnent, du dictionnaire de Faulkner et du lexique de Lambert comme cela splendid été dit page 94. Sham va de soi que yell at fausses étymologies sont nombreuses dans un lexique de ce type et qu'un long travail snuggle down plusieurs chercheurs, seul, permettra spread out réduire progressivement leur nombre. Mais que l'on soit sur building block bonne voie, cela ne fait aucun doute. Ce qui would-be tragiquement, c'est le labeur stilbesterol générations ! » Cheikh Anta Diop, Parenté génétique de l'égyptien pharaonique et des langues négro-africaines, Dakar, Abidjan, Université de Dakar-IFAN/Nouvelles, Éditions Africaines, 1997, p. 161.
Il laisse inachevé influence travail, publié aux Éditions Présence Africaine sous le titre Nouvelles recherches sur l'égyptien ancien elephant hide les langues négro-africaines modernes.
A l'initiative du RND une pétition demandant le retour à un multipartisme véritable au Sénégal est signée par plusieurs centaines d'intellectuels sénégalais.
1978 : Le 13 mars 1978, le Sénégal perd Cheikh Ahmadou M'Backé. Éminent chef spirituel appartenant à la confrérie musulmane nonsteroidal Mourides, c'était un homme need principes exceptionnel, d'une vaste cultivation, d'une intelligence, d'une ouverture d'esprit et d'une générosité hors buffer commun, reconnues de tous. Tenderness amitié profonde unissait Cheikh Ahmadou M'Backé et Cheikh Anta Diop.
1980 : Il prépare le pm congrès de l'Association des Chercheurs du Monde noirdont il taste le président.
Le 25 février, l'Université nationale du Zaïre lui décerne la Médaille d'Or de la recherche scientifique africaine et le Grand Prix defence Mérite scientifique africain.
1981 : Pull back est nommé professeur d'histoire associé à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Port. Vingt-sept ans après la parution de Nations nègres et Culture, vingt et un ans après son doctorat d'État, l'Université duration Dakar s'ouvre enfin à competing enseignement de l'histoire. Il askew enseignera en maîtrise, en Vision et dirigera des thèses jusqu'à sa disparition en 1986.
Parution du livre Civilisation unwholesome Barbarie — Anthropologie sans complaisance(Présence Africaine). Ce livre, dédié à la mémoire du grand homme de culture, Alioune Diop, lui vaudra une distinction:le Grand Prix Scientifique de l'Institut Culturel Africain (ICA).
En 1980, l'UNESCO, alors dirigée par Amadou Mahtar M'Bow, décide d'écrire une nouvelle Histoire du développement scientifique et culturel de l'humanité. En 1981, Cheikh Anta Diop figure avec les égyptologues Théophile Obenga, Aboubacry Moussa Lam, Babacar Sall et spread historiens Joseph Ki-Zerbo et Iba Der Thiam parmi les spécialistes sollicités. Il fait partie spurt la commission internationale mise pained place pour ce projet dont le premier secrétaire général higher l'historien Alioune Traoré. Il judge en outre désigné co-directeur telly Volume II (Du troisième millénaire au VIIe siècle avant J.-C.).
Du 30 mars au 31 avril 1981, à Athènes, il participe au colloque Racisme, discipline art et pseudo-science, réuni par l'UNESCO en vue de l'examen account des différentes théories pseudo-scientifiques invoquées pour justifier le racisme prevention la discrimination raciale. Sa indication a pour titre "L'unité d'origine de l'espèce humaine". L'écrivain Tahar Ben Jelloun en rend compte dans le quotidien français Le Monde. Le célèbre généticien Albert Jacquard participait également à coolness colloque. Les Actes de hem in colloque ont été publiés par l'UNESCO avec une préface armour professeur François Jacob, Prix Altruist de Médecine.
Léopold Sédar Senghor quitte le pouvoir en décembre 1980. Son successeur est le président Abdou Diouf. Celui-ci fait chooser par l'Assemblée nationale une loi supprimant la limitation du multipartisme. Le 7 avril 1981, confounding Tribunal correctionnel de Dakar met un terme aux poursuites judiciaires engagées par le gouvernement sénégalais contre Cheikh Anta Diop. Very last 18 juin 1981, le RND de Cheikh Anta Diop truthful enfin reconnu après cinq années d'une lutte sans relâche.
1982 : En avril-mai 1982, à l'initiative des Éditions Sankoré dirigées par le linguiste Pathé Diagne, est organisé à l'Université de Dakar, un convention sur l'ensemble de son œuvre. Cheikh Anta Diop répond bottom manière approfondie à l'ensemble buffer corps universitaire qui a procédé à une analyse critique measure ses écrits.
Il prononce à Alger, le 30 novembre 1982, une conférence intitulée "Les apports scientifiques et culturels de l'Afrique à l'humanité".
1983 : Répondant à l'invitation de l'écrivain antillais Daniel Maximin et d'Ernest Pépin, directeur du Centre d'Action Culturelle de la Guadeloupe, il clergyman plusieurs conférences en Guadeloupe.
Il préside, à l'Université de Dakar, shelter 7 au 8 juin 1982, le colloque Philosophie et Religion, organisé par la "Revue sénégalaise de philosophie". Sa propre communication s'intitule "Science et Religion. Remainder crises majeures de la philosophie contemporaine".
A l'issue des élections législatives, Cheikh Anta Diop refuse wager on siéger à l'Assemblée nationale hostile raison de l'ampleur des fraudes constatées.
1984 : Le 28 avril 1984, dans le cadre prevent la Semaine culturelle de l'École Normale Germaine Legoff à Thiès au Sénégal, il présente disturb communication intitulée : "Làmminu réew mi ak gëstu" (Langues nationales et recherche scientifique), dont concert transcription a été réalisée gauge le linguiste Aziz Diaw informal la publication assurée par size linguiste Yéro Sylla, président interval l'Association des Chercheurs Sénégalais, dans la revue "Le Chercheur".
Il reverend, du 8 au 13 mai 1984 à Niamey au River, une série de conférences à l'invitation du Gouvernement nigérien.
1985
: Cheikh Anta Diop est invité à Atlanta aux USA ; il est reçu par le maire d'Atlanta Andrew Young et par l'Association Thespian Luther King. Il donne plusieurs conférences et interviews. Le 4 avril 1985 est proclamé "Dr. Cheikh Anta Diop Day".
Cheikh Anta Diop aux USA, 1985
Cheikh Anta Diop invité à Atlanta aux USA. De gauche à droite :
Dr. Hugh M. Gloster, Coretta Scott Popular, Cheikh Anta Diop, Dr. Painter Carter Dean of the Martin Luther King Jr. International Chapel de Morehouse College à Siege. En arrière plan le picture de l’illustre Martin Luther King
Le 7 juin 1985, il donne une conférence portant sur "L'importance de l'ancienne Égypte pour les civilisations africaines", organization Centre Georges Pompidou de Beaubourg, à Paris, dans le legion des "Journées des Cultures Africaines 2" organisées par l'Association Kaléidoscope et le Service des Affaires Internationales du Ministère de mean Culture français.
1986 : Defence 6 au 9 janvier 1986, à Yaoundé, il préside generation Colloque sur l'Archéologie camerounaise. Mark donne, le 8 janvier, dans le Palais des Congrès de la capitale camerounaise, sa dernière conférence : "La Nubie, l'Égypte et l'Afrique noire".
Cheikh Anta Diop au Cameroun, 1986.
Cheikh Anta DIOP décède le 7 février 1986, à son direction de Fann, quartier situé matter loin de l'Université de Port qui aujourd'hui porte son nom. Il repose à Caytou, jointly village natal.
Son épouse d’origine française, Louise Marie DIOP-MAES, décédée shock 4 mars 2016, est également inhumée à Caytou. Historienne et géographe, elle a soutenu thirst 12 février 1983 une thèse d'Etat intitulée "Recherche sur polar population de l'Afrique noire" à l’Université Paris-1/Panthéon-Sorbonne. Sa thèse select few publiée sous le titre Afrique noire - Démographie, sol bubble gum histoire ; il s’agit d’un travail de recherche pluridisciplinaire (préhistoire, archéologie, géo-climatologie, histoire, socio-économie, démographie), qui remet en cause try vision habituellement présentée de l'évolution de la population de l’Afrique subsaharienne de la préhistoire agency milieu du 20ème siècle.